誰と結婚するかは、大きな決断です。
　ある場合は、親などによってなかば強制的に決められてしまう場合も
　ないことはないですが、ほとんどは自らの決断によります。

　多くの人の中から、たった一人を選ばないといけないのです。
　そして自分が選んでも、相手が選んでくれなければ成立しません。
　また、その人のすべてを知り尽くしてから、結婚するわけでもありません。

　まだすべてを知らないうちに、出会って数年ほどで
　早い人は数か月のうちに、「この人と結婚しよう」と結婚の決断をして
　夫婦となり、家庭を築いていくのです。

　考えてみれば、ものすごい決断だと思います。
　ただ、どの人と結婚するかということも大きな決断ではあるのですが、
　「この人と結婚します」という結婚の決断よりも、

　結婚後「どんなことがあっても、この人を愛し続けていきます」
　という決断の方が、より重要になってきます。


　誰と結婚したとしても、人間である以上完璧な人はいません。
　どんなに外見が良くても、性格が良さそうに思えても、完璧ではありえません。
　ですから結婚後、完璧でない面がいろいろと見えてきたりします。

　〇〇はうまいけれど、□□は下手だった、
　△△はできるけれど、××はほとんどできない、
　■■をやめてほしいのに、いつまでたってもなおらない、

　などなど、一緒に近くで生活していくにつれてわかってきます。
　完璧な人などどこにもいませんから、当然といえば当然のことなのです。
　ですから、相手に完璧を求めてはならないのです。そんな相手を、受け入れ合うのです。

　たとえ、□□が下手で××はほとんどできず、
　■■がいつまでたってもなおらない相手であっても、
　その人を愛し続けていく決断をして、それを実行に移していくのです。


　完璧でなくても、多くの欠点を持っていたとしても、
　忘れてはならないのは、二人とも「神に命がけで愛されている」という点です。
　お互いに、相手が「神に愛されている大切な存在だ」と認め合う必要があります。

　神がひとり子をお与えになる程、命がけで愛しておられるその人を、
　自分もそのように、愛さないわけにはいかないのです。
　神が愛されたように愛して、共に生きていくのです。大事なことは、愛することです。

　いかに相手を、生き生きと生かすか、
　いかに相手が、いつも笑顔でいられるようにするか、
　いかに相手が、充実した人生を生きて行けるようにするか

　それを「考えて、決断して、実行していく」それが、結婚生活になります。
　互いに神に愛されて生かされている存在であることを認めて、自分もまた愛し続けていく
　この決断こそが、重要なのです。


　相手を生き生きと生かす、その最低の条件は「貞操を守り続けること」です。
　これが土台です。ここが崩されると、夫婦関係は破綻します。
　夫婦関係が破綻してしまうと、家庭が崩壊してしまうのです。

　結婚した後に、相手の欠点や完璧でない点が見えてきます。
　けれども、だからと言って貞操を破って良いのではありません。
　逆にだからこそ、ありのままの姿で受け入れていくのです。

　そこからが、本当の愛の実践になります。
　どんな人と結婚しようとも、相手は普通の罪人です。
　天使や、罪汚れのない王子様ではありません。

　ゆるすこと、忍耐すること、一緒に居ること、
　話をよく聞くこと、などが必要となってきます。
　いかに相手を愛して、相手を生き生きと喜んで生きるようにするか

　そこに結婚のだいご味があるのです。
　誰と結婚するかよりも、結婚した後の愛し方が
　問われているのです。

　【今日の聖書】
　キリストに対する畏れをもって、互いに仕え合いなさい。
　妻たちよ、主に仕えるように、自分の夫に仕えなさい。
　キリストが教会の頭であり、自らその体の救い主であるように、
　夫は妻の頭だからです。
　また、教会がキリストに仕えるように、
　妻もすべての面で夫に仕えるべきです。
　夫たちよ、キリストが教会を愛し、
　教会のために御自分をお与えになったように、妻を愛しなさい。
　エフェソの信徒への手紙　５章２１〜２５節