古民家が流行っています。
　戦前に建てられた家は、だいたい古民家というそうです。
　戦後まもなく建てられた家は、古いのですが古民家とは言わないそうです。

　どう違うかといえば、戦後建てられた家には断熱材が入っているそうで
　それが経年劣化して、水分を含んでしまい建材にダメージを与えており、
　ひどい時は、壁と壁の隙間に落ち込んでしまっていたりするそうです。

　釘で断熱材を打ち付けてあるだけだったりすると、そうなってしまうようです。
　ですからリフォームする際には、まず断熱材を撤去する必要があり、
　その作業の分、手間がかかるということでした。

　それに対して、いわゆる戦前の古民家には断熱材が入っていないため
　断熱材を撤去する作業が発生しない分、リフォームしやすいそうです。
　ただ断熱材が入っていないということは、冬寒いということになりますが

　そういう古民家をリフォームして、活用するのが流行しているようです。
　住居にしないで、日中だけお店にしているところもあります。（かんてら山）

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　使徒パウロは、元々は熱心なファリサイ派に属しており、
　イエス・キリストに従う人たちを、強烈に迫害していました。
　けれどもキリストに出会って、180度変えられ伝道者として用いられました。

　神は、迫害者パウロをリフォームして、何と大伝道者にされたのです。
　私たちも同じように、かつての罪の中で弱り果てていた姿を
　神によって作り変えられ、力強く神に用いられる者とされているのです。

　【今日の聖書】
　わたしは生まれて八日目に割礼を受け、
　イスラエルの民に属し、
　ベニヤミン族の出身で、
　ヘブライ人の中のヘブライ人です。

　律法に関してはファリサイ派の一員、
　熱心さの点では教会の迫害者、
　律法の義については非のうちどころのない者でした。

　しかし、
　わたしにとって有利であったこれらのことを、
　キリストのゆえに損失と見なすようになったのです。
　そればかりか、
　わたしの主キリスト・イエスを知ることのあまりのすばらしさに、
　今では他の一切を損失とみています。

　キリストのゆえに、
　わたしはすべてを失いましたが、
　それらを塵あくたと見なしています。
　キリストを得、
　キリストの内にいる者と認められるためです。
　わたしには、律法から生じる自分の義ではなく、
　キリストへの信仰による義、
　信仰に基づいて神から与えられる義があります。

　フィリピの信徒への手紙　３章５〜９節