十字架にかけられて死なれた後、三日目に復活したイエス・キリストが
　天に昇られる前に弟子たちに命じられたことは、４つあります。
　マタイによる福音書２８章には、次のように記されています。


　４つを抜き出すと以下のようになります。
　�@行くこと
　�Aすべての民をキリストの弟子にすること
　�B父と子と聖霊の名によって洗礼を授けること
　�Cイエスが命じたことを守るように教えること


　ここの箇所は、コイネーギリシア語では、下記のようになっています。



　�@行きなさい　�A弟子としなさい　�B洗礼を授けなさい　�C教えなさい
　この順に、単純に直列に記されています。特に洗礼に関しては、
　「弟子になった彼らに、洗礼を授けなさい」と、命じられているのです。

　「弟子とするために、洗礼を授けて教えなさい」とは、命じられていません。
　もし「洗礼を授けて教えたら、やがてその人は弟子となれる」というのであれば
　「キリストを信じた時には、まだキリストの弟子ではない」ということになってしまいます。

　また信じた後、ある一定レベルに達したら弟子になるのであるというのであれば
　その一定レベルというのはどこなのか、という問題が発生します。
　信じただけでは弟子にはなれないとなると、どこまで頑張ればよいのか？

　何ができるようになればよいのか？
　異言が話せたらよいのか？毎日祈れるようになれば良いのか？
　誰かを教えられるようになれば良いのか？など何かの規準が必要となるのです。


　しかし聖書には、「信じた後、これができるようになって初めてキリストの弟子になります」
　などということは、どこにも書いてありません。
　逆に信じた直後にすぐに弟子になった、という記述が多いのです。


　パウロがデルベで福音を知らせたら、その町の多くの人々は即
　弟子になっているのです。ということは、キリストを信じたならその人は即
　キリストの弟子になる、ということになります。

　キリストを信じているのに、キリストの弟子ではないと言うことなど
　あり得ないと言えるでしょう。キリストを信じたら、キリストが主となるのですから
　キリストを師として歩むことになります。すなわちキリストの弟子になるのです。

　キリストを師とする人は誰もが、キリストの弟子であるはずです。
　パウロはガマリエルを師として、ガマリエルの元で学んでいました。
　パウロはこの時は、ガマリエルの弟子であったのです。

　しかしキリストに出会ってキリストを信じ、キリストがパウロの師となります。
　キリストを信じたその時点で、パウロの師はガマリエルからキリストに変わったのです。
　パウロはキリストを信じたその時に、キリストの弟子となったと言えます。


　ということは、マタイによる福音書２８章１９〜２０節の４つの命令は
　単純に直列にそのままの順序で、以下のように言い換えることができるでしょう。

　�@まだ信じていない人たちのところに、行きなさい
　�A彼らに福音を伝えて、彼らをキリストを信じる者すなわちキリストの弟子にしなさい
　�B信じたその人たちに、洗礼を授けなさい
　�C洗礼を授けた人たちに、キリストの命令を守るように教えなさい

　こうとらえると、実にシンプルになります。
　伝道してその人が救われたら洗礼を授けて、その後は教えるのですよ
　ということになります。

　まさにこの働きを、パウロをはじめとして初代教会の人々はしていったのです。
　彼らが福音を伝えた結果、キリストを信じて弟子となった人々に、彼らは洗礼を授け
　洗礼を授けられた人々が、主の命令を守って生きて行けるように教えていたのです。

　ですから私たちも、そのように働いてゆくのです。
　「すでに信じている人を、さらにキリストの弟子になることができるように、
　　頑張って教えていきます」というのではなく

　「『信じた結果キリストの弟子となった人々』に対して、
　　彼らが主の命令を守っていけるように、彼らを教えていきます」
　ということになるのです。

　【今日の聖書】
　イエスは、近寄って来て言われた。
　「わたしは天と地の一切の権能を授かっている。
　　だから、あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子にしなさい。
　　彼らに父と子と聖霊の名によって洗礼を授け、
　　あなたがたに命じておいたことをすべて守るように教えなさい。
　　わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる。」
　マタイによる福音書　２８章１８〜２０節