されども機會はついに到来した。�~は余のために所を備えたもうた。それは東京市の中央、内務省正門前、近くに宮城を千代田の丘に仰ぐところ、大日本私立衛生會の講堂であつた。余は此所に、大正八年五月より同十二年六月まで、満四年にわたり、日曜日ごとに聖書を講ずるの自由をゆるされた。建物はドイツ式の宏壮なるもの、設備完全にして、震災以前の東京市において、他に得る能わざるものであつた。聴衆はすべての階級を網羅し、キリスト教各派の信者、教會以外の信者、またみずから信者と稱せざる者、また仏教の僧侶さえをもそのうちに見た。實に日本にキリスト教が傳えられて以来、未だかつて見たことのない聴衆であつたと思う。その熱心に至つては、彼らのうちに、あるいは宇都宮より、あるいは名古屋より、毎囘列席せる者ありしに徴しても判明(わか)る。余自身にとりては、余の生涯の最高潮に達したときであつて、五十九歳より六十三歳に至るまでの間、この楽しき事業に從事するを得て、感謝この上なしである。

　余は大手町において、ダニエル書、ヨブ記、ロマ書、ならびに共觀福音書の一部を講じた。そのうち余がもつともふかく興味を感ぜしものはロマ書であつた。使徒パウロによつて口授せられしこの書は、キリスト教の眞髄を傳うる書である。この書を解せずして、キリスト教を解することはできない。また余の四十七年間の信仰の生涯において、余がもつとも注意して研究したりと思うはこの書である。余はロマ書を講じて、實は余自身の信仰を語つたのである。ゆえに六十囘にわたりしこの講義は、余にとりては快楽の連続であつた。これを百囘または二百囘となすも、余は倦怠をおぼえなかつたであろう。�~の思惑の福音の講述である。キリストにあらわれたる天父の愛の宣傳である。これにまさる愉楽(たのしみ)の、他にありようはずはない。余は第六十囘の最後の講義をなし終つたときに、惜別の涙を禁じ得なかつた。

　

　著者なる余自身が、この書の不完全をもつとも痛切に感ずる者である。余は編纂者とともに最善をつくしたつもりであるが、その結果たる、理想に遠くおよばざるを遺憾とする。「われらこの寶を瓦器(つちのうつわ)に持てり」とあるがごとく、パウロの遺せし本文は寶玉であるが、我らがこれに與えし註繹は瓦器にすぎない（コリント後書四章七節）。ただし器は無きにまさるべし。あえてこれを世に提供する所以である。

　

　余はここに、過去六年のあいだ余の講演の席につらなり、直接に間接にこの聖業に参加せられし多数の聴講者諸君に、心よりの敬愛を表す。また藤井君、黒崎幸吉君、時田大一君、畔上賢造君ら、余と講壇を共にせられし諸君に感謝す。またその音楽的天才をもつて、會衆一同を讃美の歌に導かれし故吉澤重夫君の好意を記念す。ことにまた聴講者の一人なる古我貞周君が、本書出版の費用を負担せられしを感謝す。人生は短し、眞理は永し、我らこの短き生涯において、幾分なりとも�~の福音の眞理のために努力して、その永久性の分與にあずかりしことを感ぜざるを得ない。願わくは、榮光かぎりなく聖霊により、イエス・キリストの御父なる眞の�~に帰せんことを。

　

大正十三年（一九二四年）七月五日