説教要旨

	4月19日（日）「人は変わりうるか」説教要旨ヨハネ9:1-7 私たちが、人間は変わりうるかと問う時、二つのことが考えられます。一つは、私たちがしょっちゅう気にしている自分の性格です。「性格は変わるでしょうか？」。性格は変わります。私自身、見事に変わりました。自分は青少年時代からだが弱かったため、気が小さく心配性でした。学生時代、運動スポーツはできなく、家にくる客に挨拶できない変り者でした。牧師になってからも、家庭訪問でベルを押す時、願わくば留守であることを望みながら押しました。それが見事に変わって、人と話すのが好きになり、明るくなりました。原因は何か、今振り返って考えると、一つは信仰です。カール・バルトの神学を学んだ時、神は永遠の初め、イエス・キリストにおいて、「インマヌエル、神われらと共に」を中心にすべてのことを導かれるという信仰を知りました。聖書によれば、「神を愛する者、み旨ねによって召された者には、すべてのことが相働いて益となる」（ローマ8:28）ということです。それで私は、すべて心配しないで、何事も大丈夫だと思うようになりました。もう一つは身体的なことです。若い頃、弱かったので何とか丈夫になりたいと思い、健康法の本を読みました。その中で、私を丈夫にしてくれたことが二つあります。「意志が医師」。「明るい希望に満ちた心の時の血清は、暗い時のよりも、はるかに免疫力がある」（フランクル）と言われます。「必ずなおる、よくなる」という意志が、医師なのです。もう一つは、「人間の体は７年ごとに新陳代謝して、もとの細胞は完全に新しくなる」と書いてあったことです。７年努力すれば、変わる、丈夫になると信じました。お陰で四十過ぎて、次第に丈夫になりました。これを今日の聖書、ヨハネ9:1-7で考えてみましょう。｢弟子たちは､イエスにたずねて言いました､『ラビ､この人がうまれつき目がみえないのは､誰が罪を犯したためですか｡この人ですか､その両親ですか』｣私たちもよくやりませんか｡何か不幸があると､その原因をたずね､それは先祖のたたりだとか､前世の因縁だとか､いろいろ説明をもっともらしくつけます｡あるいは､あれは本人が悪いのだ､自業自得だなどと言います｡私たちの説明は､いつも過去からの説明です｡言ってみれば宿命観に支配されています｡「だから仕方がない」とか､そこには､何の積極的な生き方はありません｡東洋的な生き方は､宿命観が決定的です｡私たちはどうでしょう、宿命観というような、高尚なものでなくても日常生活で、たとえばひとの性格とか、自分の能力とかを考える時、いつのまにか何か決定的なものとして扱いませんか。「うちのひとは、めんどくさがりで駄目なのよ。性格でどうにもしょうがない」とか、「私はこの点、まったくの能無しで、駄目」とか言わないでしょうか。この世の中で、案外決定的なものは少ないようです。駄目な人が、けっこう力を発揮する場合があるのです。問題は、私たちの中にある｢過去思考｣であります。駄目だと思う心が、いっそう駄目に拍車をかけるのです。　ところが今､イエス･キリストは言われます､｢この人でもその両親が罪を犯したのでもありません｡ただ神の御業が､この人に現れるためです｣｡言ってみれば､このイエスの答えは､弟子たちや私たちのように過去からではなく､反対に将来から､これから､神がなさろうとしていることから説明します｡いやそれは過去からのように､単に観念的な説明､意味を与えることではありません｡｢神の御業が｣と言う時､そこには､これから､この不幸な人に､神がなさろうとしておられる行為が問題になっています｡神が全能の神が､これからなさろうとしていることに目が注がれています｡神は､宿命や過去に縛られません､神はいつも新しいのです｡しかも神は､説明ですまさず､事を行われるのであります｡｢私は､あなたがたの時代に一つのことをする｡それは､人がどんなに説明して聞かせても､あなたがたのとうてい信じないような事なのである｣ (使徒行伝13:41) 人間ではなく､神がそれをなさる時､宿命と見られるような不幸すらも､その恵みの業の対象なのです｡何ものも､この神のみわざを妨げるもはありません｡神は最も不幸のどん底にいまし､他ではみられないすばらしいことを行われるのです｡その材料は､人間が捨てて顧みないような､どん底の不幸の場所であります｡｢このような人のために生きる時のみ､人は神の栄光の輝きを見､その光りに照らされてた生を発見するのです｣｡しかし、神の御業が行われるには、時があります。私たちは待たなくてはなりません。からだの新陳代謝も７年待たなくてはなりませんでした。そのためイエスは、昼と夜の例で説明されました。昼は働く時、夜は待たなくてはならない時です。｢私たちは､私をつかわされたかたのみわざを､昼の間にしなければならない｡夜がくる｡すると､だれも働けなくなる｣｡一日の内に夜と昼とがあるように､私たちの人生も､夜と昼とがあります｡夜は全く､私たちが､ぐうの音もでないほど､打ちのめされた時です。キリストを信じない人､その人は夜です｡イエス･キリストの姿が小さいと､その人は夜の中にいます｡宿命が､またぞろ私たちを支配し始めます｡宿命の夜に追いつかれないようにしましょう。「光りはやみの中に照るのです。しかし、やみは光りに勝たなかったのです」「罪のますところに、恵みもそれ以上にまし加わるのです」（ロマ5:20）
	ぜひ、あなたも礼拝に出席して直接お聴き下さい。一人でも多くの方のご出席を心からお待ちしています。