１．ナオミは辛い大きな悲しみを体験していた
�@イスラエルの飢饉でナオミ一家はモアブに行った
　ふたりの子供たちを抱え何とか食糧を確保する必要
　夫エリメレク一家はモアブの地に行き飢饉を回避した

�Aモアブはロトの血を引くが異教の民だった(創19:37)
　モアブを敵とし戦いを挑んではならない(申命2:9)
　モアブ人は主の会衆に加われない(申命23:4)
　モアブ人は神でないものを神としていた(士師10:6)

�Bナオミは異教のモアブの地で家族を３人とも失った
　夫エリメレクと２人の息子達を失った(ルツ1:3-5)
　息子たちの妻ふたりだけが残った(オルパとルツ)
　悲しみの中でナオミは飢饉後のベツレヘムに帰った

２．ナオミの心は回復を必要としていた
�@私をナオミ（快い）と呼ばずにマラと呼んで(ルツ1:20)
　ナオミ＝私の喜び⇔マラ＝苦い ←つらい,泣き叫ぶ

�A「全能者がわたしをひどい目に遭わせたのだ」
　出て行く時は満たされていたのに(初めは良かった)
　主はうつろにして帰らせた.主が私を悩ませた
　全能者がわたしを不幸に落とされた(ルツ1:21)

�B神への信仰はあるが神の愛がわからなくなっていた
　神は決してナオミを見捨てられていたのではなかった
　確かに夫と子供を失うという悲しみを通らされたが
　ナオミを愛してなかったのではなかった→理解できず

３．ナオミを回復させた神の方法
�@ナオミの信仰を継承したモアブ人ルツを用いられた
　ナオミの信仰はモアブ人のルツに継承されていた
　ルツは見事に神を信じる者と変えられている
　「あなたの民は私の民あなたの神は私の神」(1:16)

�A神はルツとボアズをめぐり合わせ結婚に導かれた
　はからずもボアズの畑地で落ち穂を拾う(ルツ2:3)
　ちょうどそこへボアズがベツレヘムからやって来た
　ナオミはルツをボアズに嫁がせるようにした(3:1-4)

�Bルツはオベドを産みナオミは見事に回復した
　「主はあなたを見捨てることなく、．．．その子は
　あなたの魂を生き返らせる者となり、〜」(ルツ4:14-15)
　ナオミは乳飲み子を抱き上げ養い育てた(ルツ4:16)

むすび．神の計画は幸いを与える計画 (エレ29:11)
　ナオミはマラではなくナオミのままでよかった
　神は辛い所を通らせられたが神の愛は変わらない
　辛い時どうしようもない時神の愛を疑ってはならない