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２０１２年7月2 2日　　　　

第四聖日賛美礼拝

「五重の福音　�W供与」

司会　　亀井姉妹

メッセージ　　若本牧師

みことば

また、私の神は、キリスト・イエスにあるご自身の栄光の富をもって、

あなたがたの必要をすべて満たしてくださいます。

(ピリピ人への手紙・第4章1 ９節)

聖　　　書　　ヤコブの手紙・第1章2 ~ 2 7節

　　　　　

(今日の奉仕)　 　献金感謝の祈り：末宗姉妹、週報読み：福島姉妹、

ＯＨＰ：福島姉妹、マルタ：希望姉妹、　　　

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「ワーシップの捧げ物」

私たちはワーシップで自分自身を捧げる時、人生の一部を捧げていま

す。同じように、経済的に捧げる時も人生を捧げているのです。ほと

んどの人は、自給や月給などの形で、人生の一部を費やすことによっ

てお金を得ています。時間や才能を投資して金銭的な報酬を得ている

のです。それらを捧げることは、その人の人生、その人自身を捧げる

ことを象徴しているのです。私たちの態度は、「主よ。あなたが私の命

です。あなたが私を創り、私に役割を与え、それを実行するための才

能を与えて下さいました。あなたが真実な方である証拠として、あな

たが与えて下さったものをあなたにお返しします。」とあるべきです。

神が与えたものを神に返すことは、人生のすべてが神から来ているこ

とを認識させます。そして神からのさらなる祝福が溢れながれくるた

めに、私たち自身の心を開くのです。

主は、御自身の方法とその真実さについて私たちが学び、成長するよ

うにと願っておられます。これには、什一返金と捧げ物についての契

約についての学びも含まれています。ほとんどの人は「捧げ物をする

べきだ。」という事実は受け入れています。しかし、什一返金は議論の

対象になりがちです。これは驚かずにはいられません。なぜなら什一

返金は御言葉にはっきりと書かれ、イエス様によって勧められている

ことなのですから。什一返金は、人生の契約として、古くはアブラハ

ムの時代から存在します。律法が確立する前からです。アブラハムは

いと高き神の祭司メルキゼデクに十分の一を捧げました。(創世14章)

アブラハムは新約でも私たちの信仰の模範として書かれています。つ

まり私たちが什一返金や捧げ物について語る時、それは律法主義を語

っているのではなく、約束の方法と信仰について語っているのです。

ある人たちは常に「それは旧約の律法で、私たちは律法から自由にな

ったのだ。」と言います。けれども、「律法から解放されたから姦淫や

殺人を犯しても良い」と議論している人々を私は見たことがありませ

ん。する彼らは言います。「それは別だ。イエスも殺人や姦淫には反対

している。」しかし、そのイエス様が、什一返金を支持しておられるの

です。

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