��128                                                                                               2004/12/05

○ツロは、ステパノのことから起こった迫害によって、散らされた人々が伝道をしたところです(11:19)。パウロたちは、一週間しか滞在しなかったにもかかわらず、ツロの教会の信徒たちと主にある深い交わりをしました。教会の交わりの本質は、共に主のみことばを聞き、聖餐に与かり、祈ること、つまり、礼拝の中にあります。主にあって互いに祈り、群れを形成し、共にキリストの体を建て上げていくところに、本来の交わりが生み出されるのです。
○パウロは、ご聖霊に迫られ、エルサレム行きを決意していました(20:22)。パウロには、エルサレムで「なわめと苦しみ」が待っていることも示されていました(20:23)。しかし「主イエスの御名のためなら、…死ぬことさえも覚悟」していました。ところが、パウロのこの固い決意を、「御霊に示されて」止めようとする人々がいました。預言者アガボも、エルサレムにおけるパウロの運命を聖霊によって告げました。彼らは兄弟愛からパウロを引き止めましたが、パウロの主に対する愛の方が、それに勝っていました。
○エルサレムに向かうパウロの姿は、イエス様ご自身が弟子たちの忠告を振り捨ててエルサレムに上られたお姿と同じです。パウロもエルサレムへ向かって顔を真直ぐに向けていました。パウロについていく者たちは、恐れを覚え引き止めようとしましたが、パウロは先頭に立って歩いていきます。きょうもあすも次の日も進んでいかなければならない、と覚悟しているからです(ﾙｶ13:33)。ですから、引き止めた人々も「主の御心のままに」と言わざるをえません。
○パウロの願いは、主の死と同じようになり、主の復活とも同じようになることでした(ﾛｰﾏ6:5)。自分のいのちは、ただ主の栄光をあらわすためにのみ存在していると知っていたからです。「だれでもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負い、そしてわたしについて来なさい。」(ﾙｶ9:23)とイエス様は言われました。私たちは自分を捨てずして自分の十字架も負うことができません。私たちの思いではなく、主の御心が常に私たちの主となるように、「主イエスの御名のためなら」、とのパウロの決意を私たちにも与えられ、キリストに倣うものとされたいと願います。

  ��129                                                                             2004/12/12  

○パウロの異邦人伝道に関する報告を聞いたエルサレムの長老たちは、パウロの身の上を心配しました。ユダヤ人クリスチャンの多くが、パウロのことを快く思っていなかったからです。彼らはクリスチャンになってもモーセの律法に熱心であり、習慣や儀式を守っていました。彼らの間には、パウロが「モーセに背くように教えている」らしい、といううわさが広まっていました。そこで長老たちのすすめによって、パウロは誓願を立てた人に儀式のための費用を出してやり、彼自身も主を敬い、「律法を守って正しく歩んでいる」ことを人々に分かってもらおうとしました。
  <○しかしパウロは、救いはただ信仰による恵みの賜物であって律法の行いは必要ない、と主張してきました。ですからこれは、ユダヤ人クリスチャンに対するパウロの配慮でした。私たちが福音の真理を知っているなら、世間の誤解や迷信からはまったく自由です(ﾖﾊﾈ8:31-32)。しかし、他の人をつまずかせないため、自分の自由に制限を設けることもできます。すべての人に対して自由であったパウロは、同じにすべての人の奴隷となりました(1ｺﾘﾝﾄ9:19)。これが「キリスト者の自由」です(ﾙﾀｰ)。私たちが自由であるということは、自分の特権を捨てる自由も持っているということです。パウロは、つまずきを与えないために、喜んで自ら律法に従ったのです。
  <○これは信仰の妥協とは違います。パウロとエルサレムの長老たちは、救いは律法の行いを必要としない、という福音の本質に立っていますから、枝葉のところで歩みよっていくことができました。大切なのは、その動機が妥協なのか愛によるのかです。パウロはユダヤ人を救うために「ユダヤ人にはユダヤ人のように」なりました(1ｺﾘﾝﾄ9:20)。福音を伝えるという目的の下でこそ、クリスチャンの自由が発揮できます。
  <○パウロがヤコブの提案に従ったのは、教会を愛し、教会に仕えることによって、キリストの苦難に与かることを自らの光栄としていたからです。大事なのは「愛によって働く信仰」です(ｶﾞﾗﾃﾔ5:6)。福音の本質は揺るがすことなく、魂の救いのためにはすべての人に対して自由でありつつ、すべての人に仕える、キリスト者の自由を持ち続けたいと願わされます。